تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال بعضهم: لا يسعى، ولكنها حرة وليس لسيدها أن يستخدمها

653 - أَخْبَرَنِي زكريا بن يحيى، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو طالب، أنه سأل أبا عبد الله عن أم ولد النصراني تسلم؟ قَالَ: الحسن يقول: هي حرة، ويسعى في قيمتها لسيدها.

وقال غيره: هي حرة، ولا شيء عليها.

قلت: ما تختاره من ذلك؟ قَالَ: لا أدري. وأمسك عنها

654 - أَخْبَرَنَا أبو بكر المروذي، قَالَ: سئل أبو عبد الله عن أم ولد النصراني يموت وهي حامل فتسلم؟ قَالَ: قَالَ بعضهم: تستسعى.

وقال بعضهم: تعتق.

وفيها اختلاف.

قيل لأبي عبد الله: أي شيء تقول أنت؟ قَالَ،

655 - وأخبرني عبد الملك بن عبد الحميد، قَالَ: سئل أبو عبد الله عن سرية لنصراني أسلمت؟ فسمعته يقول: مسألة مشتبهة.

ثم قَالَ أبو عبد الله: أما بيعها فيمنع منه.

قلت: لم يمنع من بيعها؟ قَالَ: لأنها أم ولد.

قلت: فمن ذهب إلى بيع أمهات الأولاد؟ قَالَ: من ذهب إلى بيع أمهات الأولاد باع عليه.

قَالَ: ومن الناس من يقول: يمنع من الوطء والخدمة.

ومن الناس من يقول: تستسعى، وليس له وجه.

أحكام أهل الملل والردة من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل · الصفحة ٢٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحكام أهل الملل والردة من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبلص ٢٢٩