تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لم يُخبرنا نبينا بهذه القصة، لما علمناها، لكون أيوب‍عليه سلامكان بعيداً عن أعين الناس، ومثله قصة موسى‍عليه سلامحينما كلّمه ربه سبحانه وتعالى بجانب الطور، ما علمناها إلا بإخبار الله عز وجل لنا بها، حيث لم يشهدها إلا موسى‍عليه سلام، ولم يكن معه غيره، وكذا الإسراء بنبينا‍ص، لم نكن لنعلم به لولا إخبار النبي‍صلنا بذلك، لأنه كان وحيداً، لم يكن معه أحدٌ من البشر، ويونس‍عليه سلامحينما دعا ربه وهو في بطن الحوت، بدعاء المكروب، لم نكن لنعلم قصته لولا إخبار الله عز وجل لنا بها، إذ لم يكن معه أحدٌ في تلك البقعة، وقصة الذي مرّ على قرية وهي خاوية على عروشها، فتعجب من إعادة الله عز وجل لها، فأماته الله مائة عام ثم بعثه، أحياه وأحيا حماره أمامه بعد أن جمع عظامه ولحمه، مع بقاء ما كان معه من زادٍ على حاله لم يتسنّه، كلُّ ذلك لم نكن لنعلم به، لولا إخبار الله عز وجل لنا به، فذلك الرجل كان وحيداً في قرية خربة، لم يطّلع على حاله أحد، والنصوص من كتاب الله وسنة نبيه‍عليه سلامكثيرة في مثل هذه المعاني، أفيُعقل بعد ذلك، أن يقال

أحاديث الصحيحين المنتقدة الخاصة بالأنبياء عليهم السلام · الصفحة ٤٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحاديث الصحيحين المنتقدة الخاصة بالأنبياء عليهم السلامص ٤٩٦