خبيرٌ بهم عليمٌ بنواياهم، فلا يعاتبهم على جمعه أبداً [898].اهـ كلام عبد الحسين.

وعلّق الهاشمي بن علي التونسي قائلاً: إن هذا الحديث متهاو من عدة وجوه:

أولاً: إذا كان أيوب‍عليه سلاميغتسل عرياناً؛ فكيف كان يضع الجراد الذهبي في ثوبه؟!

ثانياً: لماذا يعاتب الله أيوب على أخذ هذا الجراد، أليس هو الذي أنزله عليه؟! أم كان الأمر اختباراً لأيوب؟! وإذا كان اختباراً فكيف يكون أيوب حريصاً لهذه الدرجة على جمع الذهب؟!

إن أيوب مدحه الله تعالى وجعله أسوة في الصبر، وكذلك باقي الأنبياء ليس همُّهم جمع الذهب والفضة، وماذا يعني لهم الذهب والفضة وكل كنوز الدنيا أمام طاعة الله ورضاه؟! نعم، إذا كان أبو هريرة يقيس نبي الله أيوب‍عليه سلامبنفسه فحينئذ لا نستغرب منه هذا التصرف [899]. اهـ.

الرد على هذه الشبه:

أقول بعد عرضي لما سبق من الشبه: لا أرى شبه القوم تقوم إلا على هوى مطاع،

أ