المطلب الثاني: بيان الغريب الواقع في الحديث مع شرح مختصر له
(سوأة):السين والواو والهمزة من باب القبح، تقول: رجل أسوأ: أي قبيح، وامرأة سوآء: أي قبيحة، ولذلك سمِّيت السيئة سيئة، وسمِّيت النار سوأى، لقبح منظرها، قال الله تعالى: ﴿ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا السُّوأَى﴾ [448] [449]، والسوء: كلّ ما يغمّ الإنسان من الأمور الدّنيويّة، والأخروية، ومن الأحوال النّفسيّة، والبدنيّة، والخارجة، من فوات مال، وجاه، وفقد حميم، وقوله: ﴿بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ﴾ [450]، أي: من غير آفة بها، وفُسّر بالبرص، وذلك بعض الآفات التي تعرض لليد [451]، والسوأة: العورة، وهي فرج الرجل والمرأة، والتثنية سوأتان، والجمع سوآت، سميت سوأة لأن انكشافها للناس يسوء صاحبها [452].
أ
أحاديث الصحيحين المنتقدة الخاصة بالأنبياء عليهم السلام · الصفحة ٢٣٥