وترجم النسائي بقوله في الموطن الأول: قوله تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى﴾ [319] [320].
وقال في الموطن الثاني: باب: قوله تعالى: ﴿فَلَمَّا جَاءهُ الرَّسُولُ﴾ [321] [322].
وأما أبو عوانة، فقال في مستخرجه: باب: بيان الوسوسة التي يجدها المؤمن في نفسه مما يستعظم أن يتكلم به، التي جعلها النبيصمن الإيمان إذا أنكرها واجدها [323].
وقال ابن حبان: ذكر وصف الداعي الذي من أجله قالص: «ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لأجبت الداعي» [324].
وأخرجه ابن منده في كتابه الإيمان، وعنون له: ذكر درجات الأنبياء في الوساوس مع اليقين [325].
وأما أبو نعيم فجعل لفظ الحديث هو الباب، فقال: باب قوله: (نحن أحق بالشك من إبراهيم) [326].
أ
أحاديث الصحيحين المنتقدة الخاصة بالأنبياء عليهم السلام · الصفحة ١٧٦