تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وترجم النسائي بقوله في الموطن الأول: قوله تعالى:‍ ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى‍﴾ [319] [320].

وقال في الموطن الثاني: باب: قوله تعالى:‍ ﴿فَلَمَّا جَاءهُ الرَّسُولُ‍﴾ [321] [322].

وأما أبو عوانة، فقال في مستخرجه: باب: بيان الوسوسة التي يجدها المؤمن في نفسه مما يستعظم أن يتكلم به، التي جعلها النبي‍صمن الإيمان إذا أنكرها واجدها [323].

وقال ابن حبان: ذكر وصف الداعي الذي من أجله قال‍ص: «ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لأجبت الداعي» [324].

وأخرجه ابن منده في كتابه الإيمان، وعنون له: ذكر درجات الأنبياء في الوساوس مع اليقين [325].

وأما أبو نعيم فجعل لفظ الحديث هو الباب، فقال: باب قوله: (نحن أحق بالشك من إبراهيم) [326].

أ

أحاديث الصحيحين المنتقدة الخاصة بالأنبياء عليهم السلام · الصفحة ١٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحاديث الصحيحين المنتقدة الخاصة بالأنبياء عليهم السلامص ١٧٦