وعن سعيد بن بشير قال: "كان مالك إذا سئل عن مسألة يظن أن صاحبها غير مُتعلِّم، وأنه يريد المغالطة، زَجَره بهذه الآية: ﴿وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ﴾ [الأنعام: 9] ".

وسأل عمرو بن قيس مالكَ بن أنس: "عن مُحْرِم نزع نَابَي ثعلب، فلم يرد عليه شيئًا"؛ (العقد الفريد: 2/ 91).

وعن عبدالرحمن بن أبي نُعْم: أن رجلاً سأل ابن عمر وأنا جالس عن دمِ البعوض يصيب الثوبَ؟ فقال له: "ممَّن أنت؟ "، قال: "من أهل العراق"، فقال ابن عمر: "ها انظروا إلى هذا! يسأل عن دم البعوض (1)، وقد قتلوا ابنَ رسول الله صلى الله عليه وسلم! سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنَّ الحسن والحسين هما رَيْحانتاي من الدنيا))؛ (رواه البخاري والترمذي واللفظ له).

- وفي رواية: أنه سُئِلَ عن المُحْرِم يَقتل الذباب؟ فقال: "يا أهل العراق، تسألونا عن قَتْل الذباب، وقد قتلتم ابنَ بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! ".

وسأل رجل عمرَ بن قيس: "عن الحصاة يجدها الإنسان في ثوبه أو في خُفِّه أو في جبهته من حصى المسجد، فقال: "ارم بها"، قال الرجل: "زعموا أنَّها تصيح حتى تُرَدَّ إلى المسجد؟ "، فقال: "دعها تصيح حتى ينشَقَّ حلقها"، فقال الرجل: "سبحان الله! ولها حلق؟ "، قال: "فمِن أين تصيح؟ "؛ (العقد الفريد: 2/ 92).

وعن أيوب قال: "سمعتُ رجلاً قال لعكرمة: "فلان قذفني في النوم"، قال: "اضرِبْ ظلَّه ثمانين"؛ (سير أعلام النبلاء: 5/ 19).

وعن الأعمش قال: "أتى رجلٌ الشعبيَّ، فقال: ما اسم امرأة إبليس؟ قال: "ذاك عُرْسٌ ما شهدته"؛ (المصدر السابق: 4/ 312).

- وجاء رجل إلى أبي حنيفة فقال له: "إذا نزعتُ ثيابي ودخلتُ النهرَ أغتسل، فإلى القبلة أتوجَّه، أم إلى غيرها؟ فقال له: "الأفضل أن يكون وجهك إلى جهة ثيابك؛ لئلا تُسْرَق"؛ (المراح في المزاح: ص 43).