تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأَقْتَرُ: ما كان لونُه لونَ الغبار؛ فُرشتِ الأَرْضُ ببساطٍ أقترِ اللَّونِ.-: البخيلُ على عيالِه؛ الأَقْتَرُ على ولده مذمومٌ.

الأَقْتَمُ: ما كان لونُه القُتْمَةَ وهي غبرة في سوادٍ أو احمرار مؤ قَتْماءُ ج قُتْمٌ.

الأُقْحُوانُ: نبتٌ زهره أصفرُ أو أبيضُ من جنس المركبَّات ج أقاحٍ وأقاحيُّ.

الأَقْدَرُ: القصيرُ العنق.- من الخيلِ: واضعُ رجليه موضعَ يديه إذا أَحضر مؤ قَدْراءُ ج قُدْرٌ.

الأَقْدَمُون [بصيغة الجمع]: الأَوَّلون السابقون أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُونَ.

الأَقْدَمِيَةُ: الأَوَّلية والأَسْبقية في الخدمة أو المركز؛ تُراعَى الأَقْدَمِيَّةُ في الترفيع بحسب السُّلَّم الوظيفي.

الأَقْذاءُ [بصيغة الجمع]:- من الناس: السَّفَلَةُ؛ يحرّضون أقذاءَ الناس على العبث بأمن المدينة.

الإقْرارُ: مصـ.-: الاعتراف؛ الإقرار بملكية الأرْض.-: الإِثباتُ بالقلب واللسان أو بهما جميعاً.-: الإثباتُ على النفس؛ كان إقراره بارتكاب الجُرم صريحاً.

الأَقْرَحُ:- من الحيوان: ما كان في جبهته قُرحَةٌ، وهي بياضٌ بقدر الدرهم فما دونه مؤ قَرْحاءُ ج قُرحٌ.

الأقْرعُ: من أَصابه القَرَعُ، أي سقوط شعر الرأسِ؛ جبلٌ أقرع، أي لا نبات فيه/ عود أقرع، أي أُزيلَ قشرُه/ سيف أقرع، أي صُلْب/ ترس أقرع، أي جيِّد في المقارعة مؤ قَرْعاءُ ج قُرْعٌ.

الأَقْرَن: مالَه قرنان؛ إنه كبشٌ أقرنُ.-. مقرونُ الحاجبين مؤ قَرْنَاءُ ج قُرْنٌ.

الأَقْرَهُ: من تثفّب جلده من مرض القُوباء، وهومرض يتقشر منه الجلدُ وينجرد منه الشَّعْر/ الأَقْرَهُ الجلد، هو المسوَدُّ من كثرة الضرب مؤ قَرْهاءُ ج قُرْهٌ.

الأَقرِيدِسُ: الإرْبِيَانُ ويسمى برغوث البحر؛ يؤكل الأَقريدس مشويًّا ومَسْلُوقاً (معـ).

الأَقْزَعُ: صفة للصبيِّ الذي حلق رأسه وترك بعض الشعر متفرقاً في مواضع منه مؤ قَزْعاءُ ج قُزْعٌ.

الأَقْزَلُ: الأَعْرجُ مع ساقٍ دقيقة؛ لا تُجبِر الأقزل على الجرْي. مؤ قَزْلاءُ ج قُزْلٌ.

الأَقْسَطُ: المتيبِّسةُ أعضاؤه.-: صفة للجواد الذي قَصُر فَخِذُهُ وانتصبت ساقاه مؤ قَسْطاءُ ج قُسْطٌ.

الأُقْسُومَةُ: النَّصيبُ والحظّ؛ إنَّ له أقسومةً جيّدة في الحياة ج أَقاسيمُ.

الأَقْشَرُ: صفة للرجل الذي اشْتَدَّتْ حمرتُه كأَنَّ بشرتَه متقشرةٌ مؤ قَشْراءُ ج قُشرٌ.

الأَقْشَفُ:- من الأَعْوام: الشديدُ الخَشِنُ مؤ قَشْفاءُ ج قُشْفٌ.

المعجم المحيط · الصفحة ٣٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ٣٤٧