الأُطْمُ والأُطُمُ: الحصن المشيّد بحجارة؛ أقام العرب آطاماً على طول شواطىء البحر-: القصر وكل بناء، مرتفع.-: حصن صغير من الإسمنت المسلح يُستخدم للدفاع عن موقع معيّن؛ عند القصف المدفعي تحصّن الجنود بأُطُمِهم ج آطَام وأُطُوم.

الإِطْنَابُ: مصـ.-: الإكثار والمبالغة؛ الإطناب في المديح غير مستحب .-: في علم المعاني، هوأن يزيد اللفظ على المعنى لفائدة، وعكسه الإيجاز، كقولنا المرء بأصغَرَيْه، قلبِه ولسانِه.

الإطْنَابَة: المَرَّة من الإطناب.-: المِظلّة.-: الجماعة من الخيل أو الطير؛ خَيْلٌ أطانيبُ، أي يتبع بعضها بعضا/ غارات أطانيبُ، أي متصلة/ حاجات أطانيبُ، أي كثيرة لا تكاد تنفدُ ج أطانيبٌ.

الأطِيطُ: مصـ.-: قرقرةُ الأمعاء من الجوع.- البابِ: صريره؛ وَقَرَ أذنيَّ أطيط الأ بواب.

الأُظْفُورُ: الظُّفْر أو الظُّفُرُ ج أَظْفَارٌّ جج أَظَافِيرُ.

الأُظْلُوفَةُ: الأرض الصلبة الحجارة ج أَظَالِيفُ.

الأَظْمَى:- من الظلال: الأسود - من الرماح: الأسمر مؤ ظمْيَاءُ ج ظُّمْئٌ.

الإعَاشَةُ: مصـ.-: تقديم الموادِّ الضروريَّة للأكل والتغذية؛ أحدثتْ الدولةُ مصلحةً للإعاشة إبَّان الأزْمة.

الإعَالَةُ: مصـ.-: الالتزام بالنفقة؛ أُلزِمَ بالإعالة بحكم الشرع والقانون.

الإعَانةُ: مصـ.-: العطاء تطوُّعًا.-: منحة تقدّمها الدولة لفرد أو مؤسسة؛ حصل الطالب الفائز على إعانة لإكمال دراسته / قدمت الدولة إعانات للمؤسسَّات الصناعية والَزراعية.

الأَعْبَلُ: الجبل الأبيض. -: الحجر الأبيض ج أَعْبِلَة.

الأَعْثَى [عثي]: الكثير الشَّعر.-: السمج الجافي.-: الكثيف اللحية؛ إنه أعْثى اللحية مؤ عَثْواءُ ج عُثْوٌ وعُثْيٌ.

الإعجَازُ: مصـ.-: في الكلام، أن يؤدَّى المعنى بأبلغ أسلوب.-: الارتفاع عن مدى قدرة البشر؛ إعجاز القرآن.

الإِعْجَازةُ: ما تُعظّم به المرأةُ عجيزتها.

الأعْجَرُ: ذو العَجر، أي العُقد والنتوءات.-: العظيم البطن.-: الممتلىء.-: الأحدب؛ هو أعجرُ يُمسك بيده عصا عجراء مؤ عَجْراءُ ج عُجْرٌ.

الأعْجَمُ: الأخرسُ؛ الفهد حيوان أعجم.-: منْ لا يُفصح ولا يُبين وإنْ كان عربيًا مؤ عَجْمَاءُ ج عُجْمٌ.

الأَعْجَمِيُّ: من لا ينطق بالكلام الفصيح ولو كان عربيًا.-: من أو ما ليس عربيًا ولوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ.-: المنسوب إلى العجم، أي الفرس ج أَعَاجِمُ.