تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأثَارَةُ: العلامة.-: بقية الشيء اِئْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ.

الأثَالُ: الموروث من مجد أو شرف أو مال.-: مجموعة من القطع الخزفية تتداخل فتكون أنبوبًا تُصعَّد فيه المواد الكيمياوية.

الأثْبيرُ: جنس أشجار معترشة للتزيين من فصيلة القرنيات.

الأثِرُ: من فضّل نفسه على غيره في قسمة ما.

الإثْرُ: العَقِبُ؛ جاء في إثْره.-: خلاصة اللبن إذا فارقه السمن.

الأُثْرَةُ: المَكْرُمة المتوارثة.-: البقية من العلم تؤثر.

الأثَرَةُ: حبُّ الذات وتفضيلها على سواها؛ الأثرة خصلة غير محمودة.-: المنزلة؛ إنه ذو أَثَرة مرموقة.

الأَثْرَجَةُ: تفاعل الكحول والحمض فيتولَّد منه أَثيرٌ ملحي وماء.

الأَثْرَدُ: المشقَّق الشفتين مؤ ثَرْداءُ ج ثُرْدٌ.

الأثْرَمُ . المكسور السنّ من أصلها مؤ ثَرْماءُ ج ثُرْمٌ.

الأَثَرِيُّ: القديم من مخلَّفات السلف؛ قطعة أَثريَّة/ لغة أثريّة، أي قديمة ميتة غير مستعملة. -: عالم الآثار.

الأَثْعَلُ: من تراكبت أسنانه مؤ ثَعْلاءُ ج ثُعْلٌ.

الأُثْفِيَّةُ: أحد أحجار ثلاثة توضع عليها القِدْرُ؛ رماه بثالثة الأثافي، أي رماه بداهية، ج أُثَافِيّ وأَثافٍ .

الأَثْلُ: شجر يشبه الطرفاء ولكنه أعظم منه، خشبه صلب تصنع منه القصاع والجفان مفـ أَثْلَةٌ ج أَثَلاتٌ.

الأثْلَمُ: المكسور الحافَّةِ؛ كانوا قديما يعيِّرون المحارِب إنْ كان سيفُهُ أَثلمَ.

الآثِمُ: فا.-: المذنب الذي يعمل ما لا يحلّ عمله، وَلاَ تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراًج أَثَمَةٌ.

الإثمُ: مصـ. -: الخطيئة وَمَنْ يُشْرِكْ باللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا. -: الكذبُ ج آثَامٌ.

الإِثْمانُ: جنس نباتات عشبية من فصيلة اللبلابيات أنواعه عديدة بعضها للتزيين وبعضها يؤكل.

الإِثْمِدُ: حجر يكتحل به ويعرفه علماء الكَيمياء باسم انتيموان؛ فلان يجعل الليل إثْمِدًا، أي يسهره كله.

الأثْوَلُ: الأحمق البطيء الخير؛ لا تتعامل مع الأثول فإنه يسيء إليك.

الأَثُومُ: الكثير المعاصي؛ هو أثوم لا يتورَّع عن أية خطيئة.

الأَثيثُ: الكثير؛ نَبْتٌ أثيث/ شعر أثيث ج إثَاثٌ.

المعجم المحيط · الصفحة ٢٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ٢٩٧