الوَبْشُ: واحدُ الأوباش من الناس وهم الأخلاطُ والسِّفْلَة.-: واحدُ الأوباش من الشَّجَر والنّبات وهي الضّروب المتفرّقة مِنْهُ.-: النِّمْنِمُ الأبيض يكون على الظُّفْرِ.-: الرَّقَط من الجَرَب يتفشّى في جِلْد البَعير/ وَبَشُ الكلامِ، هو رَدِيئُهُ؛ لا تُكَرِّرْ وبشَ الكلامِ الذي سمعتُه منك.

الوَبْصَةُ: اسم المرّة من وَبَصَ.-: الجَمْرَةُ؛ صبَبْتُ الماءَ على الوبصة فانطفأت.

الوَبْلُ: مصـ-: المطرُ الشديد الضّخم القَطْر؛ وشَتَّانَ ما بين الغمامَةِ أمْطَرَتْ وَبَالاً وبين الغَيْمِ قد أمْطَرَ الوَبْلا

الوَبَلَةُ: المَضَرّةُ والإثمُ؛ لا ترتكب وَبَلَةً تُعاقَبُ عليها.-: الثِّقَلُ والوَخامَةُ/ وَبَلَةُ الطعامِ، هي تُخَمَتُهُ/ وَبَلَةُ الشاةِ، هي شهوتُها للفَحْل.

الوَبِلَةُ: الوَبِئَةُ الوَخِمَةُ.

الوَبِيءُ: الكثيرُ الوباءِ؛ هذا المكانُ وَبِيءٌ/ (مَوْرِدُ الجَهْلِ وَبِيءُ المَنْهَلِ) مثل يضرب في النهي عن اتّخاذ الجهل وسيلة لقضاء الحَوَائج.

الوَبِيصَةُ: النَّارُ؛ كان المسافِرون في الصحَراء ليْلاً يهتدون بالوبيصَةِ.

الوَبِيلُ: الشّديدُ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذاً وَبِيلاً.-: المرعى الوخيمُ.-: الحُزمة من الحطب.-: العصا الغليظة الضّخمة.-: القضيبُ فيه لِينٌ.-: خشبة يُضرب بها الناقوسُ.-: خشبة القَصّار التي يدقّ بها الثيابَ بعد الغَسْلِ.

الوَبِيلَةُ: الحُزمة من الحطب.-: العصَا الغليظة ج وُبُلٌ.

الوَتْحُ (بتسكين التاء وكسرها): القليل التافِهُ من الشَّيْءِ.- من الشَّيْءِ أو من الرّجال: الخسيسُ.- من الطعام: ما لا خيرَ فيه؛ قُدِّمَ لأَسْرَى الحربِ الوَتِحُ من الطعام.

الوَتَدُ (بكسر التاء وفتحها): ما رُزَّ في الأرض أو الحائط من خَشَب.- والوَتَدَةُ: الهُنَيَّةُ الناشزة في مقدَّم الأُذُن.-: ما كان في العَروُضِ من أجزاءِ التفاعيل على ثلاثة أحرف وهو على ضربَيْن: أحدهما حرفان متحرّكان يتلوهما ساكن وهو الوتد المقرون نحو عِلُنْ والثاني حرفان متحرّكان بينهما ساكن وهو الوتد المفروق نحو لاتِ من مفعولات ج أَوْتَادٌ/ أوتَادُ الأرض، هي الجِبالُ أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَاداً وَالْجِبَالَ أَوْتَاداًد/ أَوْتَادُ البلاد، هم رُؤَسَاؤُهَا/ أَوْتادُ الفمِ، هي أسنانُه/ أوتادُ الصوفية، هم أربعة رجال منازلُهُم على منازل أربعة أركان من العالم: شرقيّ وغربيّ وشماليّ وجنوبيّ، مع كل واحد منهم مقام تلك الجهة.