الوَابِطُ: فا.-: الضَّعِيفُ.-: الخَسِيسُ؛ له فى هذه الدُّنيا حظٌّ وابطٌ.-: الجَبَانُ.-: الهَابِطُ؛ ثَمَنُ السِّلَعِ وَابِطٌ.

الوَابِقُ: فا.-: الهَالِكُ.

الوَابِلُ: فا.-: المطرُ الشَّديدُ، الضّخمُ القَطْر فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ./ رَجُلٌ وَابِلٌ، أي جَوَادٌ يَبِلُ بالعطايا.

الوَاتُ: جنس أشجار وشجيرات بَرِّيَّة وزراعيّة من فصيلة القشديّات ثمارُها وبزورُها من الأفاويه الشائعة الاستعمال.

الوَاتُّ: وحدةُ قياس قوّة التّيّار الكهربائيّ (معـ).

الوَاتِدُ: فا.-: الثَّابتُ؛ دعَم السَّقْف بعمودٍ واتدٍ.

الوَاتِنُ: فا.-: الشّيءُ الثابتُ الدّائِمُ في مكانِهِ.-: الماءُ المَعِينُ الدّائِم الذي لاَ يذهبُ؛ (أَمَّا تَيْمَاءُ فَعَيْنٌ جَارِيَةٌ وَأَمَّا خَيْبَرُ فَمَاءٌ وَاتِنٌ).

الوَاثِرُ: فا.-: الثّابت على الشَّيْءِ؛ جعل الفِراشَ واثراً على السَّرير.

الوَاثِنُ: فا.-: المقيمُ الرّاكِدُ الثابت الدَّائِمُ؛ لم نَجِدْ في طَرِيقنا إلاّ ماءً وَاثِناً.

الوَاجِبُ: فا.-: اللاّزِمُ، ما يتحتَّم على المرءِ القيامُ به؛ قُمْتُ بِواجبي/ عليه واجباتٌ وله حقوقٌ.-: هو، في عُرف الفقهاء، مَا يُثاب المرءُ على فعله وَيُعاقَب على تركه؛ القيام بالأرْكان الخمسة في الإسلام واجب/ واجبُ الوُجُودِ، هُوَ الذي يكون وُجودُه من ذاتِه ولا يحتاج إلى شيءٍ أَصْلاً وهو اللهُ عَزَّ وَجَلَّ.

الوَاجِدُ: فا.-: من أسماء الله تَعالى وهو الغنيّ الذي لا يفْتَقِرُ.-: الموسِرُ الغنيُّ عن الناس.-: الحزينُ المهمومُ؛ وَلَمْ أَرَ مِثْلِي اليَوْمَ أَكْثَرَ حَاسِداً كَأَنَّ قُلوبَ النّاسِ لي قَلْبُ وَاجِدِ

الوَاجِزُ: فا.-: الوجِيزُ، أي المُختَصرُ المُقلَّلَُ؛ قَدَّمتِ المذيعةُ خَبراً واجِزاً.

الوَاجِسُ: فا.-: الخَاطِرُ؛ تَغَلَّبِي عَلَى هَذَا الوَاجِسِ تَصِحِّي.

الوَاجِفُ: فا.-: المُضطربُ أو الخافق قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ أَبْصَارُهَا خَاشِعَة.

الوَاجِمُ: السَّاكتُ على غيْظ.-: العابس المُطرِق السّاكت حُزْناً؛ ظلَّ واجماً أمام هذا المشهد المؤلم.- الشيءِ: كارهُه؛ هو واجِمُ النِّفاق.

الوَاجِنُ: فا.-: أَرْضٌ صلبة ذات حِجارةٍ.

الوَاجِهَةُ: ما يستقبلك من كلِّ شيءٍ؛ واجهة الحانوت/ واجهة الجيش/ للبيت واجهة زجاجيّة.