صَدر عن البلاد وعن الماء يصدُر ويصِدر صَدْرًا ومَصْدرًا رجع عنهُ وانصرف. والاسم الصَّدَر. ومنهُ طواف الصَّّدر. وصدَر الرجل غيرهُ أرجعهُ لازمٌ متعدٍ. وصدَر الامر صُدُورًا حدث وحصل. وصدر منهُ برز. وعنهُ نشأ ونتج. وصدَر فلاناً أصاب صدرهُ. وصُدِر الرجل على المجهول شكا صدرهُ فهومصدور صدَّرهُ أرجعهُ. وصدَّر الفرس تقدَّم الخيل بصدرهِ وبرز برأسِه وسبق. وصدَّر المؤلّف كتابهُ جعل لهُ صدرًا أي ديباجةً. وفلانًا قدَّمهُ وأجلسهُ في صدر مجلسِه. وفلانٌ بعيرهُ شدَّ حبلاً من حزامِه إلى ما وراء الكركرة. وصدَّر المتكلّم عبارتهُ بكذا افتتحها بهِ. وصادرهُ على كذا طالبهُ بهِ. ويقال صادرهُ على مالٍ أي فارقهُ على أن يؤديّهُ. وصادره بثلاثمائة دينارٍ أي طالبهُ بها ملحفًا. وأصدر الأمر أبرزهُ. وفلاناً ذهب بهِ. ومنهُ قول الحريريّ في مقامتهِ الواسطيَّة ومكوّرالدهور ومكرّرها. ومُورِد الأمور ومُصدِرها. وأصدرهُ عن الأمر أرجعهُ وصرفهُ. وتصدَّر الرجل نصب صدرهُ في الجلوس. والفرس تقدَّم الخيل بصدرهِ. وفلانٌ جلس في صدر المجلس وكان في أول القوم. وقد أجاد الشاعر بقولهِ عليك بأرباب الصّدور فمن غدا مضافاً لأرباب الصّدورِ تصدَّرا فزيدٌ أبو مَن ثم رفعُ مزمَّل يبيّن قولي مغريًا ومحذّرا الصّادر اسم فاعل والراجع وقد غلب على الراجع على الماء أي المنصرف عنهُ. ويقابلهُ الوارد أي الأتي الي الماء ومنهُ المثل مالهُ صادرٌ ولا وارد أي مالهُ شيءٌ. وطريقٌ صادرٌ أي يصدر بأهلهِ عن الماء الصِّدَار ثوبٌ رأسهُ كالمقنعة وأسفلهُ يغشى الصّدر بلا كمَّين غير مشقوق تلبسهُ نساءُ العرب. وفي الصّحاح الصِّدَار قميصٌ صغير يلي الجسد. وفي المثل كلُّ ذات صدار خالةٌ أي من حق الرجل أن يغارعلى كل امرأةٍ كما يغار على حَرَمِه لأن كل امرأةٍ تكون أختًا لأمّهِ في الجنسيَّة فتكون خالةً لهُ. والصّدار أيضًا سمةٌ على صدرالبعير الصَّدَارة مفرد الصّدائِر أي أعالي الوادي ومقادمهِ. والصَّدَارة في اصطلاح أرباب السياسة منصب الصّدر الأعظم. ومقام الصّدارة محل إقامتِه لممارسة أعمالِه. والصَّدَارة عند النحاة كون الكلمة لها صدر الكلام كما سيأتي الصَّدْر أعلى مقدَّم كل شيءٍ ومن الإنسان ما دون العنق إلى فضاء الجوف. وكذلك من الفرس والبعير ونحوهما. والصَّدْر أيضًا أول كل شي كصدر النهار وصدر الصّيف وصدر الشتاء. وأخذ الشيء بصدرهِ أي بأولهِ. والصَّدْر أيضًا كلُّ ما