المُسْلِمُ: فا.-: من كان على دين الإسلام؛ المُسْلِمُ من سَلِم النّاسُ من يده ولِسَانِه / هُوَ سَمَّاكُمُ المُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ.-: المُنْقادُ.

المَسْلُوتُ: مفعـ.-: الذي أُخِذ ما عليه أو ما فيه؛ ترك القومُ الخروفَ مَسْلُوتاً.

المَسْلُوطُ:- من الرّجال: الخفيفُ العارِضَيْن؛ هو رجل مَسْلُوطٌ.

المَسْلُولُ: المُصابُ بِداءِ السُّلِّ؛ لا خَطَرَ على حياة المَسْلولِ اليومَ.

المُسْمَئِلُّ: فا.- من الثياب: البالي؛ ظهر للناس بثوبه المُسْمئِلّ.- من الظّلال: المُضمَحِلُّ.

المِسْمَاةُ [سمو]: الجَوْرب من الصُّوف ونحوه يلبسه الصّائِد وقايةً له؛ لكلِّ صيَّادٍ مِسْمَاتُه يلبسها قبل الصيد ج مَسَامٍ.

المِسْمَاحُ: الكثير السَّماح؛ يكسب المِسْماحُ مَحَبَّة النّاس.

المِسْمَارُ: ما يُصْنَع مِن حديدٍ ونحوه، وأَحدُ طرفيْه سِنٌّ والآخرُ ذو رأْس ويُثَبَّتُ بِه الخَشبُ وغيره؛ جعل المسمارَ في الجدار بارزاً ليُعلِّق فيه الكيس ج مَسامِيرُ.

المِسْمَارِيُّ: المنسوبُ إلى المسمار/ الكتابةُ المِسْماريَّة هي نوع من الخطّ يرجع فضل وضعه إلى السُّومَريِّين.

المِسْمَاكُ: عمودٌ يكون في الخباء يُرفع به؛ ما استقام خباءٌ بغير مِسْماك ج مَسَامِيكُ.

المَسْمَحُ: ما فيه سهولة ويُسْر؛ عليك بالحقِّ فإنَّ فيه مَسْمَحاً أي متَّسعاً وَميْلاً عن الباطل.

المِسْمَحُ: المِسْماحُ، أي الكثير السَّماح ج مَسَامِحُ.

المَسْمَعُ: الموضع الذي يُسْمَعُ مِنه؛ هو مِنّي بمرْأَى ومسمَع أي بحيثُ أراه وأسمعُ كلامَه.

المِسْمَعُ والمِسْمَعَةُ: الأُذُن؛ ألْقى محاضرةً على مَسامِع النَّاسِ.-: العروةُ في وسط الدّلو ونحوِها تُجعل فيها لتَعْتدِل ج مَسَامِعُ.

المُسْمِعَةُ: فا.-: مذ المُسْمِعُ.-: المُغنِّية؛ لهذه المُسْمِعة صوتٌ ساحر.

المَسْمَكَةُ: حَوْضٌ كبير تُرَبَّى فيه الأسماك.

المُسِمُّ:- من الأيَّام: الذي هبَّت فيه ريح السَّموم.

المَسَمَّةُ: الخَاصَّةُ؛ كان لا يراعي إلا أَهْلَ المسَمَّة، أي الخاصّة والأقارب.

المُسَمَّتُ:- من النَّعْل: الأسفل من مُسْتَدَقِّ وَسَطِها إلى طرفها؛ سلّم إلى الإسكافيّ حذاءه لإصلاح مسمَّتِه.