لَوِيَ يَلوَى اِلْوَ لَوىً: ـ الرّملُ وغيرهُ: اعوَجَّ؛ لَوِي الطريقُ/ لوي ظهرُه. ـ الشخصُ: كان في جوفه أو معدته ألم؛ لوي النَّهِم لكثرة ما أكل من ألوان الطعام. ـ الشخصُ: اشتدّت خصومته وصار جَدِلاً سليطاً. ـ الشخصُ: انفرد واعتزل النّاس؛ لوي الشابُّ حين أحسَّ أنه لا يستطيع مجاراة أقرانه. ـ الكلأُ: يبس أو كان بين الرطبِ واليابس.

لَيْتَ: حرفٌ يفيد التمنِّي وهو من أخوات إنَّ ينصب الاسم ويرفع الخبر، ويُستعمل غالباً للمستحيل؛ أَلا لَيْتَ الشبابَ يعودُ يوماً وقد يُستعمل لبعض حالات الممكن، ليت المسافرَ يصل اليوم/ لَيْتَ شِعري، أي ليتني أعلم/ ألا لَيْتَ شِعْري هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِجَنْبِ الغَضا أُزْجي القِلاصَ النُّواجيا وإذا اتصلت بليت ياء المتكلم قيل ليتني وليتي، والأخير نادر.

لَيِسَ يَلْيَسُ لَيَساً: شَجُعَ؛ ما كاد الغلامُ يشبُّ حتى لَيِس. ـ: لزم البيتَ ولم يبرحه؛ ليِس الرَجُلُ حين أضناه المرض. ـ عنه: غفل عنه؛ لَيِس عن تصرُّفات ابنه السَّيِّئة.

لَيْسَ: فعل ماضٍ ناقص من أخوات كان يرفع الاسم وينصب الخبر، ولا يتصرّف فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ، وقد تدخل الباء الزائدة، في خبر ليس للتأكيد النفي وَأَنَّ اللهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعبِيدِ/ ليس إلاّ، تعني فقط؛ أقول هذا ليس إلاّ.

لَيَّطَ يُلَيِّطُ تَلْيِيطاً: ـ ـه: ألصقه؛ لَيَّط الإعلانَ بلوحة الإعلانات.

لَيَّفَ يُلَيِفُ تَلْييفاً: ـ ت الفسيلةُ: غَلُظَت وكثر ليفُها. ـ اللَّيفَةَ: عملها. ـ الشّيْءَ: غسله وحَكَّه باللِّيفَة؛ لَيَّفَ جلده وهو يغتسل.

لَيَّقَ يُلَيِّقُ تَلْيِيقاً: ـ الطعامَ: لَيَّنه. ـ الطعامَ بالزُّبْد أوَ السّمن: أدمه.

لَيَّنَ يُلَيِّنُ تَلْيِيناً: ـ ـه: جعله لَيِّناً، أي غير صلب؛ ليَّنَ الحديدَ بالتسخين.

المَأَّاسُ: النَّمَّامُ؛ مهمّةُ المَأَّاسِ أن يوقِع بين الناس.

المُؤَارِبُ: فا.-: المغالب في الدَّهاء والمُخاتل.

المُؤَامَرَةُ: مصـ .-: المشاورة.-: المكيدة للقيام بعمل مُعادٍ إزاء حكم أو شخص أو بلد؛ كشفتِ الشُرطةُ عَنْ مُؤامرة ترْمِي إلى قلب نظام الحُكْم.

المَآبُ [أوب]: المرجع والمُنقلَب إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً لِلطَّاغِينَ مَآباً / بينهما ثلاثةُ مآوِبَ أي ثلاث رحلات في النهار ج مآوِبُ.