تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البَاعِقُ: فا.-: المصوِّت بشدة؛ أزعج الباعقُ الناسَ بصوته.-: صفة للمطر الهاطل بغزارة.-: السَّيْلُ الدَّفَّاعُ؛ جرف الباعقُ كلَّ ما في طريقه.

البَاغِمُ: من تحدّث بحديث لم يوضِّحه؛ يقلقه حديث باغم لم يفهم معناه ومقصده ج بواغِمُ.

البَاغِي [بغي]: فا.-: الطالب؛ ماذا أنت باغٍ؟-: الظالم المستعليوْيلَ عمَّار تقتله الفئةُ الباغية .-: من عصا اللَّهَ والناسَ (على الباغي تدور الدوائر) ج بُغَاة.

البَاقَةُ: ما ضم من الزهور؛ قدمت للعروسين باقة من الورد.- من البقل. الحزمة منها؛ باقةُ البقدونس (معـ).

البَاقِر: فا.-: المتوسع في المال والعلم. اشتهر بكونه باقرًا وسيِّدًا حكيمًا.-: عرقٌ في موق العين.-: جماعة البقر مع رعاتها.

البَاقِعَةُ:- من الناس: الداهية؛ رجل باقعة، أي حذر ذو حيلة/ طائر باقعة، أي حذر.

البَاقِلُ: الظاهِر؛ صار العشبُ باقلاً على وجه الأرض،- من الأراضِي: ما أنبتَ البقل؛ أرضٌ باقلةٌ.- من المرعى: المخضرِّ.

البَاقِلاءُ والبَاقِلَّى: نبات عشبي حولي من الفصيلة القرنية تؤكل قرونه وبذوره مطبوخة وكذلك بذوزه.

البَاقِي: فا.-: من أسماء اللَّه تعالى.-: الثابت بعد غيره؛ السمعة الطيبة باقية لصاحبها.-: ما يزيد من العدد بعد الطرح؛ الباقي بعد طرح العشرة من الثلاثة عشر هو ثلاثة.

البَاقِيَةُ: مذ بَاقٍ .-: البقيُّةُ، أي ما بقي فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ/ الحياة الباقية، أي الآَخرة/ الباقيات الصالحات، أي الأعمال الباقية الأثر.

البَاكِرُ: فا.-: أول النهار إلى طلوع الشمس؛ سافر في الصباح الباكر.-: المبكر؛ حضر الى المدينة باكرًا.-: أول الوقت؛ نَمْ باكرًا واستيقظ باكرًا.

البَاكُورُ: ما أدرك قبل غيره.-: أول مطر الربيع؛ أحيا الباكورُ الأرض.-: المعجَّل من كل شيءٍ؛ باكور الإنتاج.

البَاكُورَةُ: مذ بَاكُورٌ.-: أول كل شيء؛ باكورة الثمر/ باكورةُ قصائد الشاعرج بَوَاكِيرُ وبَاكُوراتٌ.

البَالُ [ بول]: الحال سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ.-: الخاطر؛ ما مرَّ ذلك ببالي.-: النفس؛ كان كاسف البال.-: العِظم والكِبر؛ أمر ذو بال/ راحة البال: الطمأنينة.

البَالَةُ: حزمة المتاع الضخمة--: زجاجة الطِّيب.

البَالِغُ: فا.-: الواصل إِلَى أَجَلٍ هُمْ بَالِغُوهُ.-: المدرك؛ صار الغلام بالغًا والبنت بالغة--: الواصل إلى غايته حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ.

المعجم المحيط · الصفحة ١١٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المحيطص ١١٧٦