البَاصُ: حافلة أو سيارة كبيرة لنقل الركاب في المدن أو فيما بينها؛ يَنتَقِل الركاب والمسافرون بالباصات ج بَاصَاتٌ (معـ).

البَاصِرُ: فا--: المُحَدِّق؛ لَمْحٌ باصرٌ، أي نظرٌ ذو تحديق/ لقي منه لمحًا باصرًا أي أمرًا واضحًا.

البَاصِرَة: مذ الباصر.-: العين أو قوة الإبصار ج بَوَاصِرُ.

البَاطِشُ: فا.-: الفاتك، الآَخِذ بالعنفِ؛ كان الاستعمار باطشًا بالأحرار ناهبًا للثروات.- بالشيءِ: الممسك به بقوة؛ كان الشرطيُّ باطشًا باللِّص لا يتركه.- في العِلْم بباع بسيط: متبحِّرٌ فيه.

البَاطِلُ: فا.-: ما كان غير حق جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا.-: الوهم والكذب بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ.-: الظلم والبغي لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِِ بِالْبْاطِلِ.-: اللَّغْو واللهْو العابث رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً.-: الفاسد الساقط حكمُهُ؛ عقد بيع باطل.-: في اصطلاح الفقهاء، ما كان غير صحيح من أصله، بخلاف الفاسد الذي يقع صحيحًا في جملته ويعوزه شرط.

البَاطِنُ: فا.-: من أسماء الله الحسنى هُوَ الأَوَّلُ والآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ.-. داخل الشيء وَذَزَرُوا ظَاهِرَ الإِثْْمِ وَبَاطِنَهُ/ تُستخرج المعادنُ من باطن الأرض.-. الخفي من كل شيء؛ يودُّ الاطلاع على بواطن الأمور.- من القدم: أخمصها ج بَواطِنُ وأَبْطِنَةٌ.

البَاطِنَةُ: مذ الباطِنُ.- من الإنسان سريرته ج بَوَاطِنُ.

البَاطُون: خليط من الرمل والحصى والإِسمنت يستعمل في البناء (معـ).

البَاطِيَةُ: إناء زجاجي للشراب.-: قدح كبير؛ شرب الظامىء ماء من الباطية. ج بَوَاطٍ (معـ).

البَاع [بوع]: مسافة ما بين الكفين إذا امتدت الذراعان يمينًا وشمالاً/ الطويل الباع، هو الطويل الجسم/ طويل الباع في كذا، أي بلغ فيه الغاية؛ كان شوقي طويل الباع في الشعر والنثر، ج أَبْواعٌ.

البَاعَةُ [بيع]: مفـ بائِعٌ؛ يطوف الباعة المتجولون على منازل الناس في أحياء المدينة.-: الباحة؛ باعة الدَّار

البَاعِثُ: فا.-: من أسماء اللَّه الحسنى.-: السبب الموجب؛ ما الباعث على التمرد؟.-: المرسِلُ؛ إني باعثٌ لك رسالةً تصلك غدًا.

البَاعِثَةُ: مذ الباعِث.-: الدافِعة أو المرسِلة ج بَواعِث.

البَاعِدُ: فا.-: البعيد (بُعْدٌ باعِدٌ).-: الهالك.