[٢١] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مالك، عن ابن قسيط، عن مُحَمَّد ابن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أمِّه، عن عائشة؛ أن النبي - ﷺ - أمر أن (يستمتع) (١) بجلود الميتة إذا دبغت (٢).
الشرح
ابن شهاب: هو الزهري وتقدم ذكره (٣).
وعبيد الله: هو ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهُذلي، أبو عبد الله حليف بني زهرة، أحد الفقهاء السبعة.
سمع: ابن عباس، وزيد بن خالد، وأبا سعيد الخدري، وأبا هريرة، وعائشة.
وروى عنه: الزهري، وصالح بن كيسان، وأبو الزناد، وغيرهم.
وعن عمر بن عبد العزيز أنه كان يقول: لو كان عبيد الله حيًّا ما صدَّرت إلا عن رأيه.
مات سنة ثمان وتسعين (٤).
وزيد بن أسلم: هو أبو أسامة العدوي مولى عمر بن الخطاب.
سمع: ابن عمر، وأباه أسلم، وعطاء بن يسار، وعياض بن عبد الله.
= ولم يذكر المصنف الحديث [٢٠] أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن ابن علة، عن ابن عباس -رضي الله عنه- أن النبي - ﷺ - قال: "إذا دبغ الإهاب فقد طهر".
وهما حديث واحد، لكن روى الأول عن سفيان وهذا عن مالك.
(١) تصحفت في "الأصل".
(٢) "المسند" ص (١٠).
(٣) يوجد علامة لحق، وثم لحق بمقدار كلمتين وهو مقطوع غير واضح.
(٤) انظر "التاريخ الكبير" (٥/ ترجمة ١٢٣٩)، و"الجرح والتعديل" (٥/ ترجمة ١٥١٧)، و"التهذيب" (١٩/ ترجمة ٣٦٥٣).