تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الفلق

قوله جل ذكره: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» .

«بِسْمِ اللَّهِ»: اسم عزيز إذا تجلّى لقلب فإن لاطفه بجماله أحياه، وإن كاشفه بجلاله أباده وأفناه فالعبد في حالتى: بقاء وفناء، ومحو وإثبات، ووجد وفقد.

قوله جل ذكره:

[سورة الفلق (١١٣): الآيات ١ الى ٥]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١) مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ (٢) وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ (٣) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ (٤)

وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ (٥)

أي أمتنع وأعتصم بربّ الفلق. والفلق الصّبح.

ويقال: هو الخلق كلّهم «١» . وقيل الفلق واد في جهنم «٢» .

«مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ» أي من الشرور كلّها.

«وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ» قيل: الليل إذا دخل. وفي خبر. أنه ﷺ أخذ بيد عائشة ونظر إلى القمر فقال: «يا عائشة، تعوّذى بالله من شرّ هذا فإنه الغاسق إذا وقب «٣»» .

«وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ» وهن السواحر اللواتى ينفخن في عقد الخيط (عند الرّقية) ويوهمنّ إدخال الضرر بذلك.

(١) أي هو كل ما انفلق من حيوان وصبح ونوى وحسب ونبات وغيره..

(٢) تأخر وضع هذه العبارة قليلا فأثبتناه في موضعه.

(٣) رواه الترمذي. وقال أبو عيسى: هو حديث صحيح.

لطائف الإشارات- ج ٣-

لطائف الإشارات = تفسير القشيري · الجزء ٣ · الصفحة ٧٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات = تفسير القشيريج ٣ · ص ٧٨٥