فقال : استحى منه تعالى أن أدخل بيته ، قد عصيته ! ! وقيل : من علامات المستحي : أن لايرى بموضع يستحيا منه . وقال بعضهم : خرجنا ليلة فمررنا بأجمة ، فإذا رجل نائم ، وفرص عند رأسه ترعى ، فحركناه ، وقلنا له : ألا تخاف أن تنام في مثل هذا الموضع المخوف وهو مسبع ؟ فرفع رأسه ، وقال : أنا أستحي منه تعالى ، أن أخاف غيره ، ووضع رأسه ونام . وأوحى الله سبحانه إلى عيسى عليه السلام : عظ نفسك ؛ فإن اتعظت فعظ الناس ، وإلا فاستح مني أن تعظ الناس . وقيل : الحياء على وجوه : حياء الجناية ؛ كآدم ، عليه السلام ، لما قيل له : أفرارا منا ! ! فقال : لا ، بل حياء منك . وحياء التقصير ؛ كالملائكة يقولون : سبحانه : ما عبدناك حق عبادتك . وحياء الإجلال ؛ كإسرافيل ، عليه السلام ، تسربل بجناحه حياء من الله عز وجل . وحياء الكرم ؛ كالنبي صلى الله عليه وسلم ، كان يستحي من أمته أن يقول لهم : أخرجوا ، فقال الله عز وجل : ' ولا مستأنسين لحديث ' . وحياء حشمة ؛ كعلى ، رضي الله عنه ، حين سأل المقداد بن الأسود حتى سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حكم خروج المذي ، لمكان فاطمة رضي الله عنها . وحياء الاستحقار ؛ كموسى عليه السلام ، قال : إني لنعرض لي الحاجة من الدنيا ، فاستحي أن أسألك يا رب ، فقال لله عز وجل له : سلني حتى عن ملح عجينك ، وعلق شاتك . وحياء الإنعام ، هو حياء الرب سبحانه ، يدفع إلى العبد كتابا مختوما بعد ما عبر الصراط ، وإذا فيه : فعلت ما فعلت ، وقد استحييت أن أظهره عليك ، فاذهب ، فإني قد غفرت لك .