بَابُ: الْجِيمِ

مَا رَوَى مَالِكٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.

يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ.

تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ، وَكَانَ تُوُفِّيَ أَبُوهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ سَنَةَ ثَمَانِي عَشْرَةَ وَمِائَةٍ، وَقِيلَ: سَبْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ.

قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ.

سَبْعَةَ أَحَادِيثَ.

ذِكْرُ فَضْلِهِ رحمه الله:

٢٠٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ عَلِيُّ بْنُ شَعْبَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: " كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يَقُولُ: لَقَدْ كُنْتُ آتِي إِلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَلَقَدِ اخْتَلَفَتْ إِلَيْهِ زَمَانًا، فَمَا كُنْتُ أَرَاهُ إِلا عَلَى ثَلاثِ خِصَالٍ، إِمَّا مُصَلِّيًا، وَإِمَّا صَائِمًا، وَإِمَّا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ.

وَمَا رَأَيْتُهُ قَطُّ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلا عَلَى طَهَارَةٍ.

وَلا يَتَكَلَّمُ فِيمَا لا يَعْنِيهِ.

وَكَانَ مِنَ الْعُلَمَاءِ الزُّهَّادِ وَالْعُبَّادِ الَّذِينَ يَخْشُونَ اللَّهَ عز وجل.

وَمَا أَتَيْتُهُ قَطُّ إِلا وَيُخْرِجُ الْوِسَادَةَ مِنْ تَحْتِهِ وَيَجْعَلُهَا تَحْتِي.

وَيَقُولُ: مَا انْبَسَطَ إِلَى أَحَدٍ كَانْبِسَاطِي إِلَيْكَ.

وَلَقَدِ حَجَجْتُ مَعَهُ سَنَةً،