وروى عن أبي حنيفة أن الحنطة إذا طبخت في الخمر فإنه لا تطهر أبدا.
AUTO النجاسة في القدر
2374. قال أبوحنيفة لو طبخت قدر فوقعت فيه نجاسة فإن المرقة لا خير فيها. وأما اللحم فإن كان في حال الغليان فوقعت فيه نجاسة فلا خير في اللحم وأن لم يكن في حال الغليان فيغسل.
2375. ولو كان عند الرجل خمر فأراد أن يجعلها خلا فإنه ينبغي له أن يحمل إليها الخل ويصبه فيها ويكره له أن يحمل الخمر إلى الخل، كما أنه لا بأس بأن يحمل الهرة إلى الفارة الميتة لتأكلها لأن فيه إزالة الأذى، ويكره أن يحمل الفارة الميتة إلى الهرة لأنه تصرف في الميتة.
AUTO سراج المسجد
2376. ولو أن رجلا كان عنده
AUTO سراج المسجد
فلا بأس بأن يوقد السراج في بيته ويحمله إلى المسجد وأن يستضيء به في الطريق، وفي الرجوع لا يسعه أن يحمله إلا بعد أن يطفيه إذا خرج من المسجد.
AUTO حقوق الوالد النصراني
2377. ولو أن رجلا له والد نصراني وهو أعمى فإنه لا يسعه أن يقوده إلى البيعة، ولا بأس بأن يقوده من البيعة إلى المنزل.
AUTO حق التعلم ونفقة تعليم الصبي
2378. ولو أن الوصي أنفق على اليتيم من ماله على تعلم القرآن والأدب واستظهاره فإنه يجوز لأن فيه إصلاحا له، فإن ترك ذلك والصبي يصلح للتعلم فإنه لا يسعه ذلك، وأن كان الصبي لا يصلح للتعلم فلا بد من أن يكلف مقدار ما يقرأ في الصلاة. وقال: بعضهم: إذا كان ماله قليلا فإن عليه مقدار ما يقرأ في صلاته، فإن زاد عليه فهو ضامن. وهذا القول ليس بشيء لأن التعلم أعز الأشياء فلا يضمن ما أنفق فيه.
AUTO لا التزام برد ما يعلق بالثوب
2379. ولو أن رجلا خرج من المسجد فتعلق بردائه أو ببعض ثيابه