إن كان يقول قبل هذا أن الوصية للذين اعتقهم وهو قول أبي يوسف.
1586. قال: الحسن بن أبي مالك وأخبرني أبو يوسف عن أبي حنيفة أنه كان يقول أيضا الوصية للفريقين جميعا كلهم مواليه.
AUTO وصية من ماله يسير
1587. الحسن بن زياد عن أبي حنيفة قال: إذا كان للرجل مال يسير فلا ينبغي له أن يوصي فيه بشيء وأن يدعه لورثته كان أعظم للأجر.
AUTO وصية من ماله كثير
1588. وإن كان له مال كثير فأراد أن يوصي بثلث ماله فينبغي أن يبدأ بذوي قرابته إن كانوا محتاجين، فإن كانوا أغنياء فلمحتاجي جيرانه.
AUTO ذوو القرابة
1589. وإذا أوصى لذوي قرابته وله ولد ولد ولد أو جدة جدة لا يرثون منه فلا وصية لهم لأنهم أقرب إليه من أن ينسبوا إلى القرابة. قال الفقيه: هذه رواية الحسن بن زياد عن أبي حنيفة، وهكذا روى عن أبي يوسف.
1590. وقال محمد: في كتاب الزيادات أنهم يدخلون في الوصية لأن لهم ولاية القربى ولم يذكر الاختلاف.
AUTO الوصية المطلقة لجماعة معينة بالوصف هي لفقرائهم
1591. وإذا أوصى الرجل لأهل السجن أو الزمني أو لليتامى أو الأرامل أو للغارمين أو لابن السبيل فإنه تدفع إلى فقرائهم لأن وهمه الفقراء منهم لا الأغنياء.
AUTO الوصية بثياب الجسد
1592. الحسن بن زياد عن أبي حنيفة في رجل أوصى لرجل بثياب جسده كان له من يلبس من الجلباب والقميص والاردية والأزر والشراولات والطيالسة والأكسية ولا يكون له شيء من القلانس والجوارب واللحف.