تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO لا يحكم القاضي المردود على القضاء بشهادة سابقة

1562. ولو أن قاضيا عزل عن القضاء ثم رد بعد ذلك على القضاء فإن أبا يوسف قال: لا يحكم بما شهد الشهود عنده يعني بعلمه بذلك حتى يعيدها صاحبها وإن كان يذكر ذلك لأن الأمر الأول قد بطل.

AUTO الإقرار السابق على عزل القاضي

1563. وإن كان قد أقر عنده فإن كان القاضي يذكر ذلك فإنه يقضى به. وإن وجد إقراره في ديوانه الأول لا يقضى به.

AUTO حكم القاضي بخلاف مذهبه ناسيا

1564. ولو أن قاضيا خوصم في أمر من الأمور وهو يذهب في ذلك إلى مذهب فنسي مذهبه وقضى بخلافه فإن أبا حنيفة يمضى هذا القضاء ولا يرجع عنه إذا كان مما جاء فيه الأثر. وقال أبو يوسف: يرد ذلك ويقضى بما كان رأيه.

AUTO لا بينة على ما نسيه القاضي من قضائه

1565. وذكر الطحاوي قال: إذا قضى القاضي لرجل بحق فنسيه فخاصم إليه الطالب وأقام البينة على قضائه وهو لا يذكر فإن أبا يوسف قال: لا تقبل البينة على ذلك لأنها شهادة عليه بما يعلم من نفسه، وهو قول الشافعي. وقد روى عن محمد أنه قال: يقبل وقد قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قول ذي اليدين وقبل عمر شهادة أنس على أمر الهرمزان.

AUTO سماع الشهادة بدعوى لم ترفع

1566. ولو أن رجل حضر القاضي وقال: كان لفلان علي كذا وكذا وقد دفعتها إليه فأبرأني منها وهو في بلد كذا وشهودي هاهنا فاسمع منهم وادفع إلي كتابا فإني لا آمن أن يأخذني هناك. قال أبو يوسف: لا يكتب له.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفي · الصفحة ٣١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفيص ٣١٧