تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إنسان قال: لا أقطع، فإذا جعلها مصليات أو بساطا قطع فيه.

AUTO ما يقطع فيه ولا يقطع

1455. ولو سرق شطرنج ذهب لا يقطع ويقطع في الساج ولا يقطع في الرخام.

1456. وقال محمد: لا يقطع في اللؤلؤة والياقوت. قال الفقيه: هذه روايات هشام عن محمد، وفي كتاب السرقة أنه يقطع في اللؤلؤة والياقوت.

1457. وقال محمد: لا اقطع في العاج ما لم يعمل فإذا عمل منه شيء قطعت فيه. وقال أبو يوسف في "الأمالي ": اقطع في العاج والشيز والآبنوس.

1458. قال: وكان أبوحنيفة يقطع في الجوهر كله واللؤلؤ والطيب والعود والمسك وفي الحناء، وكان لا يقطع في المصحف ولا يقطع في الملح. وقال أبو يوسف: أقطع في المصحف وفي الملح.

1459. وقال أبو يوسف: لو قطع السارق والمال عنده قد غيبه ثم استهلكه رجل لم يكن للسارق ولا للمسروق عليه ضمان. وروى عن محمد فيما أرى أن عليه الضمان.

1460. وقال محمد: لا اقطع في سارق السارق إذا كنت قطعت الأول وإن درأت عن الأول بشبهة قطعت الثاني. والله أعلم

عيون المسائل للسمرقندي الحنفي · الصفحة ٢٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفيص ٢٩٥