فإنها عمد لأنه دون نفس، ولو مات أظنه قال: صارت خطأ.
AUTO كسر السن عمدا
1349. محمد عن أبي حنيفة في رجل جنى على سن رجل عمدا فانكسرت من نصفها قال: يبرد سن الجاني، وهو قول أبي يوسف، يعني بالمبرد.
AUTO شرط القصاص في العين
1350. قال محمد: قال أبوحنيفة: إنما القصاص في العين إذا ذهب الضوء والعين قائمة، وكذلك قول محمد. وأما إذا قلع الحدقة قلعا ووجعا العين بسكين فلا قصاص فيه وفيها الدية.
AUTO انتزاع العين بعد تقويرها
1351. وروى الحسن بن زياد عن أبي حنيفة أنه قال: وإن قورها فانتزعها اقتص منه. قال الفقيه: رضي الله عنه : الذي يقول لا قصاص فيه لأنه يحتذب أشياء من العروق ما لا يمكن فيه المؤاساة.
AUTO شحمة الأذن
1352. الحسن بن زياد عن أبي حنيفة قال: إذا قطع شحمة أذنه اقتص منه، وإن قطع بعض أذنه وكان يقدر على أن يقتص منه مثل ذلك اقتص منه.
AUTO معيار القصاص في الإذن
1353. وروى الحسن بن أبي مالك عن أبي يوسف أنه قال: الإذن مفاصل إذا قطع منها شيئا يعلم أن القطع من مفصل اقتص منه.
AUTO معيار القصاص في قطع الذكر
1354. وقال أبوحنيفة: