تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

زد في شهودك. ويقول: لم يحمد شهودك عندي.

AUTO التعارض بين الجرح والتعديل

1113. فإن قال المدعى: أنا آتيك بمن يعدلهم من أهل الفقه والأمانة، فسمى له قوما يصلحون للمسألة فإنه يسألهم عنه، فإن عدلوهم فإن القاضي يسأل أولئك الذين طعنوا يقول لهم: بم تطعنون عليهم؟ فإن قالوا: نعرفهم بكذا، وسموا شيئا يسقط عنهم عدالتهم كان الجرح أولى.

1114. وكذلك إن عدل قوم وطعن المشهود عليه وقال: اسئل عنهم فلانا وفلانا، فيسئل عنهم فإن جرحوا فالجرح أولى.

AUTO تزكية ذوي القربى

1115. ويقبل تزكية الوالد لولده والولد لوالده.

قبول تزكية العبد والمرأة والمحدود والأعمى في السر

1116. وقال أبو يوسف: أجيز في تزكية السر: تزكية العبد والمرأة والمحدود والأعمى إذا كانوا عدولا.

1117. وقال: ليس هذه بشهادة وإنما للدين.

AUTO ما يقبل في تزكية العلانية

1118. ولا أقبل في تزكية العلانية إلا ما كنت أقبله في الشهادات.

AUTO شروط قبول الشهادة

1119. وقال أبو يوسف: في "الأمالي": وإذا سلم الرجل من الفواحش التي فيها الحدود وما يشبه ذلك من العظائم الكبائر ثم نظر إلى معاصيه وفي طاعته فإن كان يؤدي الفرائض وأخلاق

عيون المسائل للسمرقندي الحنفي · الصفحة ٢٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفيص ٢٢٣