تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

CHECK بيع فقبض فاقالة فإبراء من الثمن

قول أبي يوسف

AUTO بيع الفضولي

669. هشام عن محمد في رجل باع جارية بغير أمر صاحبها فقال: رب الجارية: أحسنت أو وفقت. فالبيع جائز بالاستحسان. وروى ابن سماعة أنه لا يكون إجازة ويكون على وجه الاستهزاء.

بيع فقبض فاقال: ة فإبراء من الثمن

670. هشام عن محمد في رجل باع غلاما وقبضه المشتري ثم أقال: ه ثم أبرأ البائع المشتري من الثمن، والغلام في يد المشتري فالبراءة جائزة. فإن مات الغلام فلا شيء على المشتري لأنه كان مضمونا بالثمن وقد أبرأه، وإن كان البيع فاسدا فتقابضا ثم أبرأه من القيمة ثم مات الغلام فهو ضامن لقيمة الغلام لأنه صار ضامنا لرقبة الغلام بمنزلة الغاصب، فإن قال: أبرأتك من الغلام فهو برئ، وهو بمنزلة المستودع.

AUTO إمضاء المستحق البيع

671. هشام قال: سألني محمد عن رجل باع غلاما وقبضه المشترى فادعى رجل أن الغلام غلامه فأقام البينة فقضى له القاضي من المشتري ثم أمضى البيع قلت له: إمضاؤه باطل. فقال: لي: فإن كان قضى له ولم يقبضه حتى أمضى البيع فقلت: إمضاؤه جائز، وكذلك إن أمضى البيع قبل أن يقضى له فهو جائز. فقال: أصبت

عيون المسائل للسمرقندي الحنفي · الصفحة ١٣١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفيص ١٣١