تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

550. ولو لم يكن دخل بهن وقع على الثانية والثالثة والرابعة تطليقة تطليقة ولا يقع على الأولى.

AUTO حلف لا يتزوج من كان لها زوج

551. رجل حلف أن لا يتزوج امرأة كان لها زوج فطلق امرأته بائنة فله أن يتزوجها لأن يمينه كان على غيرها.

AUTO تعليق طلاق الأخريات على طلاق إحداهن

552. بشر بن الوليد عن أبي يوسف في رجل له ثلاث نسوة فقال: لإحداهن: إن طلقتك فالأخريات طالقان، ثم قال: للأخرى مثل ذلك ثم قال: للثالثة مثل ذلك ثم طلق الأولى واحدة طلقت كل واحدة من الأخريين واحدة ولم لم يطلق الأولى ولكنه طلق الوسطى فإنه يقع على الأولى تطليقة وعلى الوسطى والآخرة على كل واحدة منهما تطليقتان. ولو طلق الأخيرة فإنه يقع على الأخيرة ثلاث وعلى الوسطى اثنتان وعلى الأولى تطليقة.

AUTO طالق ثم طالق ثم طالق

553. وإذا قال: الرجل لامرأته: أنت

AUTO طالق ثم طالق ثم طالق

إن دخلت الدار، ولم تدخل بها فهي طالق طلقة واحدة في قول أبي حنيفة وثنتان باطلة.

554. ولو قدم في ذكر الدخول فإنما يقع عليها الوسطى وتبطل الآخرة وانعقدت الأولى بالدخول، وفي قول أبي يوسف: إن قدم الطلاق لم يقع شيء حتى تدخل، فإن دخلت الدار تقع عليها الثلاث، وإن قدم الدخول لم يقع شيء حتى تدخل الدار فإن دخلت تقع واحدة.

AUTO الطلاق بمشتقات المصدر الفارسي هشتن

555. ولو أن رجلا قال لامرأته: هشتئ از زنى. أو قال:

عيون المسائل للسمرقندي الحنفي · الصفحة ١٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عيون المسائل للسمرقندي الحنفيص ١٠٨