تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٥٩ - واحتج من منع بقوله تعالى: ﴿لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ﴾.

الجواب: أنه محمول على بيان الأحكام.

٨٦٠ - واحتج بقوله: ﴿الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَاّ يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ﴾.

الجواب: أنا لا نحتج بقولهم في الحدود والأحكام إنما يحتج بقولهم في الألفاظ ومعناها مثل السواد والبياض والإنسان، فأما أخبارهم وحكمهم فلا نقبله.

٨٦١ - فصل: يجوز أن يتعلم التأويل لقوله تعالى: ﴿كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ﴾، فحث على تدبره، وروى يحيى بن سلام في تفسيره أن النبي ﷺ دعا لابن عباس فقال: "اللهم فقهه/٨٤ أفي الدين وعلمه التأويل".

وروى أبو بكر عن ابن مسعود قال: "كان الرجل منا إذا

التمهيد في أصول الفقه · الجزء ٢ · الصفحة ٢٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التمهيد في أصول الفقهج ٢ · ص ٢٨٢