الخطأ والنسيان"، يقتضي نفي ما يجب بذلك الفعل لو كان عمدًا.

فإن قيل: يحتمل أنه يريد نفي الإثم.

قلنا: الإثم داخل في ذلك، لأنه بعض الأحكام الواجبة بذلك الفعل لو كان عمدًا، ولأن الإثم لا مزية لأمته (فيه) على سائر الأمم لأن الناسي غير مكلف.

٨٠٥ - فصل: قوله تعالى: ﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا﴾ (هذا) عام في كل سارق خلافًا لأصحاب