تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[الْإِعْرَاب]: - (وَلست) كَلَام مُسْتَأْنف.

و(يعشي) نعت (لمهياف) أَو حَال من الضَّمِير فِيهِ.

و(مجدعة) حَال من (سوامه) وَيجوز أَن يرفع على أَنه خبر مقدم، والمبتدأ (سقبانها) .

وَمن نصب (مجدعة) رفع (سقبانها) بِهِ.

(وَهِي بهل) أَيْضا حَال من (سوامه) .

١٥ - (وَلَا جباء ألهى مرب بعرسه ... يطالعها فِي شَأْنه كَيفَ يفعل)

[اللُّغَة]: الجباء: الجبان، والأكهى: الَّذِي لَا خير لَدَيْهِ، والأكهى: البليد.

والمرب: الْمُقِيم.

[الْإِعْرَاب]: (جباء): مجرور مَعْطُوف على (مهياف)، وَلَو نصب عطفا على مَوضِع (بمهياف) جَازَ.

و(أكهى): نعت [لَهَا] إِمَّا جر وَإِمَّا نصب.

وَيجوز أَن يكون فِي مَوضِع نصب

إعراب لامية الشنفرى · الصفحة ٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إعراب لامية الشنفرىص ٧٦