تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمرزأة: الْكَثِيرَة الرزايا، وتعول: من الْحزن: وعجلى: مسرعة.

[الْإِعْرَاب]: الْعَامِل فِي (إِذا) جوابها، وَهُوَ (حنت) و(كَأَن) وَمَا عملت فِيهِ حَال من الضَّمِير فِي (حنت)، أَي حنت مشبهة.

و(ترن وتعول) فِي مَوضِع رفع [نعتا] (لمرزأة) .

وَيجوز أَن تكون (عجلى) حَالا من الضَّمِير فِي (مرزأة) .

و(ترن) حَالا أُخْرَى.

وَالْبَيْت كُله نعت (لصفراء) .

١٤ - (وَلست بمهياف يعشي سوامه ... مجدعة سقبانها وَهِي بهل)

[اللُّغَة]: المهياف: الَّذِي يبعد بإبله طلب الرَّعْي على غير علم، فيعطشها، والمجدعة: السَّيئَة الْغذَاء، وَقيل: المقطوعات أَطْرَاف آذانها، والسقبان: الصغار من النوق.

وبهل: لَا صرار عَلَيْهَا.

إعراب لامية الشنفرى · الصفحة ٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إعراب لامية الشنفرىص ٧٥