قال تعالى الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين على ما أصابهم والمقيمي الصلاة

قوله تعالى الذين إذا ذكر الله يجوز أن يكون نصبا على الصفة أو البدل أو على إضمار أعني وأن يكون رفعا على تقدير هم

والمقيمي الصلاة الجمهور على الجر بالإضافة وقرأ الحسن بالنصب والتقدير والمقيمين فحذف النون تخفيفا لا للإضافة

قال تعالى والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون

قوله تعالى والبدن هو جمع بدن وواحدته بدنة مثل خشبة وخشب ويقال هو جمع بدنة مثل ثمرة وثمر

ويقرأ بضم الدال مثل ثمر

والجمهور على النصب بفعل محذوف أي وجعلنا البدن ويقرأ بالرفع على الابتداء

و لكم أي من أجلكم فيتعلق بالفعل

و من شعائر المفعول الثاني

لكم فيها خير الجملة حال

صواف حال من الهاء أي بعضها إلى جنب بعض

ويقرأ صوافن واحده صافن وهو الذي يقوم على ثلاث وعلى سنبك الرابعة وذلك يكون إذا عقلت البدنة