تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مصدرا كان مضافا إلى الفاعل والمفعول محذوف أي بملكنا أمرنا أو الصواب أو الخطأ

حملنا بالتخفيف ويقرأ بالتشديد على مالم يسم فاعله أي حملنا قومنا

فكذلك صفة لمصدر محذوف أي إلقاء مثل ذلك

وفاعل نسي موسى عليه السلام وهو حكاية عن قومه

وقيل الفاعل ضمير السامري

قال تعالى أفلا يرون ألا يرجع إليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا

قوله تعالى ألا يرجع أن مخففة من الثقيلة ولا كالعوض من اسمها المحذوف

وقد قرىء يرجع بالنصب على أن تكون أن الناصبة وهو ضعيف لأن يرجع من أفعال اليقين وقد ذكرنا ذلك في قوله وحسبوا ألا تكون

قال تعالى قال يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا ألا تتبعن أفعصيت أمري قال يا ابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي

قوله تعالى ألا تتبعن لا زائدة مثل قوله ما منعك ألا تسجد وقد ذكر

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٩٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ٩٠١