تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال تعالى إنا مكنا له في الأرض وآتيناه من كل شيء سببا

قوله تعالى مكنا له المفعول محذوف أي أمره

قال تعالى فأتبع سببا

قوله تعالى فأتبع يروى بوصل الهمزة والتشديد و سببا مفعوله ويقرأ بقطع الهمزة والتخفيف وهو متعد إلى اثنين أي أتبع سببا سببا

قال تعالى حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا

قوله تعالى حمئة يقرأ بالهمز من غير ألف وهو من حمئت البئر تحمأ إذا صارت فيها حمأة وهو الطين الأسود ويجوز تخفيف الهمزة

ويقرأ بالألف من غير همز وهو مخفف من المهموز أيضا ويجوز أن يكون من حمي الماء إذا اشتد حره كقوله تعالى نارا حامية

إما أن تعذب أن في موضع رفع بالابتداء والخبر محذوف أي إما العذاب واقع منك بهم

وقيل هو خبر أي إما هو أن تعذب أو إما الجزاء أن تعذب وقيل هو في موضع نصب أي إما توقع أن تعذب أو تفعل

حسنا أي أمرا ذا حسن

قال تعالى وأما من آمن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من أمرنا يسرا

قوله تعالى جزاء الحسنى يقرأ بالرفع والإضافة وهو مبتدأ أو مرفوع بالظرف والتقدير فله جزاء الخصلة الحسنى

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٨٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ٨٥٩