من شرح مبتدأ فعليهم خبره

قال تعالى ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم

قوله تعالى إن ربك خبر إن لغفور رحيم وإن الثانية واسمها تكرير للتوكيد ومثله في هذه السورة ثم إن ربك للذين عملوا السوء بجهالة

وقيل لا خبر لأن الأولى في اللفظ لأن خبر الثانية أغنى عنه

من بعد ما فتنوا يقرأ على مالم يسم فاعله أي فتنهم غيرهم بالكفر فأجابوا فإن الله عفا لهم عن ذلك أي رخص لهم فيه

ويقرأ بفتح الفاء والتاء أي فتنوا أنفسهم أو فتنوا غيرهم ثم أسلموا

قال تعالى يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون

قوله تعالى يوم تأتي يجوز أن يكون ظرفا لرحيم وأن يكون مفعولا به أي اذكر

قال تعالى وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون

قوله تعالى قرية مثل قوله مثلا عبدا

والخوف بالجر عطفا على الجوع وبالنصب عطفا على لباس

وقيل هو معطوف على موضع الجوع لأن التقدير أن ألبسهم الجوع والخوف

قال تعالى ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب