تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال تعالى والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا

قوله تعالى أمهاتكم يقرأ بضم الهمزة وفتح الميم وهو الأصل وبكسرهما فأما كسرة الهمزة فلعلة وقيل أتبعت كسرة النون قبلها وكسرة الميم إتباعا لكسرة الهمزة

لا تعلمون شيئا الجملة حال من الضمير المنصوب في أخرجكم

قال تعالى ألم يروا إلى الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن إلا الله

قوله تعالى ألم يروا يقرأ بالتاء لأن قبله خطابا وبالياء على الرجوع إلى الغيبة

ما يمسكهن الجملة حال من الضمير في مسخرات أو من الطير ويجوز أن يكون مستأنفا

قال تعالى والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثا ومتاعا إلى حين

قوله تعالى من بيوتكم سكنا إنما أفرد لأن المعنى ما تسكنون

يوم ظعنكم يقرأ بسكون العين وفتحها وهما لغتان مثل النهر والنهر والظعن مصدر ظعن

أثاثا معطوف على سكنا وقد فصل بينه وبين حرف العطف بالجار والمجرور وهو قوله تعالى ومن أصوافها وليس بفصل مستقبح كما زعم في الإيضاح لأن الجار والمجرور مفعول وتقديم مفعول على مفعول قياس

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٨٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ٨٠٤