تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى آمنا مفعول ثان والبلد وصف المفعول الأول

واجنبني يقال حنبته وأجنبته وجنبته

وقد قرىء بقطع الهمزة وكسر النون

أن نعبد أي عن أن نعبد وقد ذكر الخلاف في موضعه من الإعراب مرارا

قال تعالى رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم

قوله تعالى ومن عصاني شرط في موضع رفع وجواب الشرط فإنك غفور رحيم والعائد محذوف أي له وقد ذكر مثله في يوسف

قال تعالى ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم

قوله تعالى من ذريتي المفعول محذوف أي ذرية من ذريتي ويخرج على قول الأخفش أن تكون من زائدة

عند بيتك يجوز أن يكون صفة لواد وأن يكون بدلا منه

ليقيموا اللام متعلقة بأسكنت

تهوى مفعول ثان لاجعل

ويقرأ بكسر الواو وماضيه هوى ومصدره الهوى

ويقرا بفتح الواو وبالألف بعدها وماضيه هوى يهوى هوى والمعنيان متقاربان إلا أن هوى يتعدى بنفسه وهوى يتعدى بإلى إلا أن القراءة الثانية عديت بإلى حملا على تميل

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٧٧١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ٧٧١