قال تعالى قال رب إني أعوذ بك أن أسألك ما ليس لي به علم وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين

قوله تعالى وإلا تغفر لي الجزم بإن ولم يبطل عملها بلا لأن لا صارت كجزء من الفعل وهي غير عاملة في النفي وهي تنفي ما في المستقبل وليس كذلك ما فإنها تنفي ما في الحال ولذلك لم يجز أن تدخل إن عليها لأن إن الشرطية تختص بالمستقبل وما لنفي الحال

قال تعالى قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم

قوله تعالى قيل يا نوح يا ونوح في موضع رفع لوقوعهما موقع الفاعل وقيل القائم مقام الفاعل مضمر والنداء مفسر له أي قيل قول أو قيل هو يا نوح

بسلام وبركات حالان من ضمير الفاعل

وأمم معطوف على الضمير في اهبط تقديره اهبط أنت وأمم وكان الفصل بينهما مغنيا عن التوكيد

سنمتعهم نعت لأمم

قال تعالى تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين

قوله تعالى تلك من أنباء الغيب هو مثل قوله تعالى في آل عمران ذلك من أنباء الغيب وقد ذكر إعرابه

ما كنت تعلمها يجوز أن يكون حالا من ضمير المؤنث في نوحيها وأن يكون حالا من الكاف في إليك