قال تعالى قل أرأيتم إن أتاكم عذابه بياتا أو نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون

قوله تعالى ماذا يستعجل قد ذكرنا في ماذا في البقرة عند قوله تعالى ماذا ينفقون قولين وهما مقولان هاهنا

وقيل فيها قول ثالث وهو أن تكون ماذا اسما واحدا مبتدأ ويستعجل منه الخبر وقد ضعف ذلك من حيث إن الخبر هاهنا جملة من فعل وفاعل ولا ضمير فيه يعود على المبتدأ

ورد هذا القول بأن العائد الهاء في منه فهو كقولك زيد أخذت منه درهما

قال تعالى أثم إذا ما وقع آمنتم به آلآن وقد كنتم به تستعجلون

قوله تعالى الآن فيها كلام قد ذكر مثله في البقرة والناصب لها محذوف تقديره آمنتم الآن

قال تعالى ويستنبئونك أحق هو قل إي وربي إنه لحق وما أنتم بمعجزين

قوله تعالى أحق هو مبتدأ وهو مرفوع به ويجوز أن يكون هو مبتدأ وأحق الخبر وموضع الجملة نصب بيستنبئونك

و أي بمعنى نعم

قال تعالى ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الأرض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب

قوله تعالى وأسروا الندامة مستأنف وهو حكاية ما يكون في الآخرة

وقيل هو بمعنى المستقبل وقيل قد كان ذلك في الدنيا