أن تكون القصيا لأنه صفة كالدنيا والعليا وفعلى إذا كانت صفة قلبت واوها ياء فرقا بين الاسم والصفة

والركب جمع راكب في المعنى وليس بجمع في اللفظ ولذلك تقول في التصغير ركيب كما تقول فريخ

و أسفل منكم ظرف أي والركب في مكان أسفل منكم أي أشد تسفلا والجملة حال من الظرف الذي قبله

ويجوز أن تكون في موضع رفع عطفا على أنتم أي وإذ الركب أسفل منكم

ليقضي الله أي فعل ذلك ليقضي

ليهلك يجوز أن يكون بدلا من ليقضي بإعادة الحرف وأن يكون متعلقا بيقضي أو ب مفعولا

من هلك الماضي هنا بمعنى المستقبل

ويجوز أن يكون المعنى ليهلك بعذاب الآخرة من هلك في الدنيا منهم بالقتل

من حي يقرأ بتشديد الياء وهو الأصل لأن الحرفين متماثلان متحركان فهو مثل شد ومد ومنه قول عبيد

( عيوا بأمرهم كما % عيت ببيضتها الحمامه )

ويقرأ بالإظهار وفيه وجهان

أحدهما أن الماضي حمل على المستقبل وهو يحيا فكما لم يدغم في المستقبل لم يدغم في الماضي وليس كذلك شد ومد فإنه يدغم فيهما جميعا