و رب السماوات بالرفع على الابتداء وفي خبره وجهان
أحدهما الرحمن فيكون ما بعده خبرا آخر أو مستأنفا
والثاني الرحمن نعت و لا يملكون الخبر
ويجوز أن يكون رب خبر مبتدأ محذوف أي هو رب السموات والرحمن وما بعده مبتدأ وخبر
ويقرأ رب و الرحمن بالجر بدلا من ربك
قال تعالى يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن
قوله تعالى يوم يقوم يجوز أن يكون ظرفا ل لا يملكون ول خطابا و لا يتكلمون و صفا حال
قال تعالى إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه
قوله تعالى يوم ينظر أي عذاب يوم فهو بدل
ويجوز أن يكون صفة لقريب والله أعلم
التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ١٢٦٨