أو يقال لأي يوم وجوابها العامل فيها ولا يجوز أن يكون طمست جوابا لأنه الفعل المفسر لمواقع النجوم فالكلام لا يتم به والتقدير فإذا طمست النجوم ثم حذف الفعل استثناء عنه بما بعده

وقال الكوفيون الاسم بعد إذا مبتدأ وهو بعيد لما في إذا من معنى الشرط المتقاضي للفعل

قال تعالى وإذا الرسل أقتت

قوله تعالى أقتت بالواو على الأصل لأنه من الوقت

وقرئ بالتخفيف ودل عليه قوله تعالى كتابا موقوتا

وقرئ بالهمز لأن الواو قد ضمت ضما لازما فهرب منها إلى الهمزة

قال تعالى لأي يوم أجلت ليوم الفصل

قوله تعالى لأي يوم أي يقال لهم

و ليوم الفصل تبيين لما قبله

قال تعالى ويل يومئذ للمكذبين

قوله تعالى ويل هو مبتدأ

و يومئذ نعت له أو ظرف له

و للمكذبين الخبر

قال تعالى ألم نهلك الأولين ثم نتبعهم الآخرين

قوله تعالى ثم نتبعهم الجمهور على الرفع أي ثم نحن نتبعهم وليس