تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| سورة القيامة

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى لا أقسم بيوم القيامة

في لا وجهان

أحدهما هي زائدة كما زيدت في قوله تعالى لئلا يعلم

والثاني ليست زائدة وفي المعنى وجهان

أحدهما هي نفي للقسم بها كما نفى القسم بالنفس

والثاني أن لا رد لكلام مقدر لأنهم قالوا أنت مفتر على الله في قولك نبعث فقال لا ثم ابتدأ فقال أقسم وهذا كثير في الشعر فإن واو العطف تأتي في مبادئ القصائد كثيرا يقدر هناك كلام يعطف عليه

وقرئ لأقسم وفي الكلام وجهان

أحدهما هي لام التوكيد دخلت على الفعل المضارع كقوله تعالى وإن ربك ليحكم بينهم وليست لام القسم

والثاني هي لام القسم ولم تصحبها النون اعتمادا على المعنى ولأن خبر الله صدق فجاز أن يأتي من غير توكيد

وقيل شبهت الجملة الفعلية بالجملة الاسمية كقوله تعالى لعمرك إنهم لفي سكرتهم

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ١٢٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ١٢٥٣