تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| سورة القلم

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى ن والقلم وما يسطرون

قوله تعالى ن والقلم هو مثل يس والقرآن وقد ذكر

قال تعالى بأيكم المفتون

قوله تعالى بأيكم المفتون فيه ثلاثة أوجه

أحدها الباء زائدة

والثاني أن المفتون مصدر مثل المفعول والميسور أي بأيكم الفتون أي الجنون

والثالث هي بمعنى في أي في أي طائفة منكم الجنون

قال تعالى ودوا لو تدهن فيدهنون

قوله تعالى لو تدهن فيدهنون إنما أثبت النون لأنه عطفه على تدهن ولم يجعله جواب التمني وفي بعض المصاحف بغير نون على الجواب

قال تعالى أن كان ذا مال وبنين إذا تتلى عليه آياتنا

قوله تعالى إن كان يقرأ بكسر الهمزة على الشرط وبفتحها على أنها مصدرية فجواب الشرط محذوف دل عليه

إذا تتلى أي إن كان ذا مال يكفر وإذا جعلته مصدرا كان التقدير لأن كان ذا مال يكفر ولا يعمل فيه تتلى ولا مال لأن ما بعد إذا لا يعمل فيما قبلها

قال تعالى إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين

و مصبحين حال من الفاعل في يصرمنها لا في أقسموا

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ١٢٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ١٢٣٤