و أن أخرج أي بأن أخرج وقيل لا يحتاج إلى الباء وقد مر نظيره

وهما يستغيثان الله حال والله سبحانه مفعول يستغيثان لأنه في معنى يسألان

و ويلك مصدر لم يستعمل فعله وقيل هو مفعول به أي ألزمك الله ويلك

و في أمم أي في عدادهم ومن تتعلق بخلت

قال تعالى ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم أعمالهم وهم لا يظلمون

قوله تعالى وليوفيهم ما يتعلق به اللام محذوف أي وليوفيهم أعمالهم أي جزاء أعمالهم جازاهم أو عاقبهم

قال تعالى ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا

قوله تعالى ويوم يعرض أي اذكروا أو يكون التقدير ويوم يعرض الذين كفروا على النار يقال لهم أذهبتم فيكون ظرفا للمحذوف

قال تعالى فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم تدمر كل شيء بأمر ربها فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم

قله تعالى مستقبل أوديتهم الإضافة في تقدير الانفصال أي مستقبلا أوديتهم وهو نعت لعارض

و ممطرنا أي ممطر إيانا فهو نكرة أيضا وفي الكلام حذف أي ليس كما ظننتم بل هو ما استعجلتم به

و ريح خبر مبتدأ محذوف أي هو ريح أو هي بدل من ما

و تدمر نعت للريح

و لا يرى بالتاء على الخطاب وتسمية الفاعل

و مساكنهم مفعول به