قوله تعالى رفيع الدرجات يجوز أن يكون التقدير هو رفيع الدرجات فيكون ذو صفة ويلقى مستأنفا وأن يكون مبتدأ والخبر ذو العرش أو يلقى

و من أمره يجوز أن يكون حالا من الروح وأن يكون متعلقا بيلقى

قال تعالى يوم هم بارزون لا يخفى على الله منهم شيء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم

قوله تعالى يوم هم يوم بدل من يوم التلاق ويجوز أن يكون التقدير اذكر يوم وأن يكون ظرفا للتلاقي وهم مبتدأ وبارزون خبره والجملة في موضع جر بإضافة يوم إليها

و ل لا يخفى ايخفى يجوز أن يكون خبرا آخر وأن يكون حالا من الضمير في بارزون وأن يكون مستأنفا

اليوم والعامل فيه لمن أو ما يتعلق به الجار وقيل هو ظرف للملك

لله أي هو لله وقيل الوقف على الملك ثم استأنف فقال هو اليوم لله الواحد أي استقر اليوم لله

و اليوم الآخر ظرف لتجزى

و اليوم الأخير خبر لا أي لا ظلم كائن اليوم

قال تعالى وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع

و إذ بدل من يوم الآزفة

و كاظمين حال من القلوب لأن المراد أصحابها

وقيل هي حال من الضمير في لدى وقيل هي حال من المفعول في أنذرهم