وقيل التقدير إلا برحمة وقيل هو استثناء منقطع

قال تعالى ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون

يخصمون مثل قوله يهدي وقد ذكر في يونس

قال تعالى قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون

قوله تعالى يا ويلنا هو مثل قوله يا حسرة

وقال الكوفيون وي كلمة ولنا جار ومجرور

والجمهور على من بعثنا أنه استفهام وقرئ شاذا من بعثنا على أنه جار ومجرور يتعلق بويل

و هذا مبتدأ و ما وعد الخبر وما بمعنى الذي أو نكرة موصوفة أو مصدر

وقيل هذا نعت لمرقدنا فيوقف عليه و ما وعد مبتدأ والخبر محذوف أي حق ونحوه أو خبر والمبتدأ محذوف أي هذا أو بعثنا

قال تعالى إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون

قوله تعالى في شغل هو خبر إن و فاكهون خبر ثان أو هو الخبر وفي شغل يتعلق به

ويقرأ فاكهين على الحال من الضمير في الجار

والشغل بضمتين وبضم بعده سكون وبفتحتين وبفتحة بعدها سكون لغات قد قرئ بهن

قال تعالى هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم

قوله تعالى في ظلال يجوز أن يكون خبر هم