تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و فريقا منصوب ب تقتلون

قال تعالى يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين

و يضاعف ويضعف قد ذكر

قال تعالى ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين

قوله تعالى ومن يقنت يقرأ بالياء حملا على لفظ من وبالتاء على معناها ومثله وتعمل صالحا

ومنهم من قرأ الأولى بالتاء والثانية بالياء وقال بعض النحويين هذا ضعيف لأن التذكير أصل فلا يجعل تبعا للتأنيث وما عللوا به قد جاء مثله في القرآن وهو قوله تعالى خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا

قال تعالى يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض

قوله تعالى فيطمع الذي يقرأ بفتح العين على جواب النهي وبالكسر على نية الجزم عطفا على تخضعن

قال تعالى وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا

قوله تعالى وقرن يقرأ بكسر القاف وفيه وجهان

أحدهما هو من وقر يقر إذا ثبت ومنه الوقار والفاء محذوفة

التبيان في إعراب القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التبيان في إعراب القرآنج ٢ · ص ١٠٥٦