قال تعالى وأصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس يقولون ويكأن الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا أن من الله علينا لخسف بنا

و بالأمس ظرف لتمنوا

ويجوز أن يكون حالا من مكانه لأن المراد بالمكان هنا الحالة والمنزلة وذلك مصدر

قوله تعالى ويكأن الله وي عند البصريين منفصلة عن الكاف والكاف متصلة بأن ومعنى وي تعجب وكأن القوم نبهوا فانتبهوا فقالوا وي كأن الأمر كذا وكذا ولذلك فتحت الهمزة من أن

وقال الفراء الكاف موصولة بوي أي ويك اعلم أن الله يبسط وهو ضعيف لوجهين

أحدهما أن معنى الخطاب هنا بعيد

والثاني أن تقدير وي اعلم لا نظير له وهو غير سائغ في كل موضع

لخسف على التسمية وتركها وبالإدغام والإظهار

ويقرأ بضم الخاء وسكون السين على التخفيف والإدغام على هذا ممتنع

قال تعالى تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا

قوله تعالى تلك الدار تلك مبتدأ والدار نعت ونجعلها الخبر

قال تعالى إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد قل ربي أعلم من جاء بالهدى ومن هو في ضلال مبين